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如何练好杨式老六路太极拳--杨燮蛟

时间：2015-01-26 16:08:00 来源：本站原创作者：杨燮蛟点击：1686次

2012年5月，杨燮蛟在杭州参加练气培训班

大家最关心，也是新老学员问庄老师最多的问题是“如何学好练好杨式内功太极拳老六路（下称：老六路）”。
学好练好老六路，要具备多种因素，有信念意志方面的心理问题，师资、伙伴、场景方面的环境问题，也有拳理拳法方面的理论问题，以及练拳方法技巧方面的技术问题。作为庄老师第一批弟子之一的我认为，最主要的做到以下几个方面，也可以说七点建议：
1、对太极拳要有正确认识。老六路是技击与健身并重的武术，它不仅具有先进的技击思想，更有丰富的技击方法，还有良好的健身功效，是武术发展到最高阶段的产物。但它不是万能的，也不能包治百病，更不是一劳永逸。所以，既要有信心，又要客观看待，长期坚持。
2、要动脑子，“用心”练，避免“傻练”。开始学习老六路动作前，要先了解一下老六路的基本特点和基本理论，你就会明白地练，减少糊涂，这样能收到事半功倍的效果。老六路有个独特优点，就是理论与实践并重，而且文化韵味相当突出，从传统哲学到养生理念、从技击方法到武学，从文化背景到拳论，非常系统，内涵非常丰富。老六路的一招一式都是盛满内涵的容器，要领不正确、拳势不对肯定练不好拳，拳势没有内涵也不可能达到良好状态。习拳者要不仅知道如何练，还要知道为什么这样练，要边学拳理边练拳, 以理论指导练拳, 在练拳中去体会拳理和中国的传统文化, 这样越练越有兴趣, 越练拳法越精, 也容易坚持。谚云“练拳需明理，理通拳法精”。在这点上，庄老师做得非常好，能让学员练明白拳。
3、选择一个适合自身的套路。从汪永泉大师开始，带出来的弟子较多，都有不同改进形成自己的风格特点。首先，根据自己的喜好来选择。我建议大家在学习之前先看一下老六路各种套路，你喜欢哪一种风格，才会有兴趣练，才会把它当作一种审美、享受，而不是当作一项任务来完成，才会坚持下去。你越是喜欢，而且是发自内心的喜欢，你的学练效果才会更好。从老六路上讲这叫“身心合一”。其次，要结合你的学习条件。比如说，有没有好老师？你喜欢一种太极拳，开始还要有老师来教。如果你有条件跟随一个好的老师，对太极拳入门和提高非常重要。所以，如果你身边有一位非常好的老师，也可以先跟他学习。因为，择师往往比择拳更重要。
4、由简入繁，由粗入细，由正入灵，由松入沉。学拳开始可先从简单的动作入手，如先学练桩功，体会一下老六路的最基本要领和呼吸方法，让心态平和，提高对环境的敏感性，增强身体下肢的力量和抵抗力。再学练基本功和单式，体会动作要领和技术特征。进而学练套路。基本功扎实了，单式练对了，老六路的基本味道就有了，学练套路就容易准确到位。由粗入细，是指学习时先记动作的路线、方向，再记动作的规格、要领，进而学练动作的呼应、劲力的相合、意气的转换、心法含义等。再进一步，就是在练拳中去体会拳理和中国的传统文化。如老六路与导引术是如何结合的，导引术的引体、导气、按摩、叩齿、漱咽、内视、意念等七方面内容在太极拳中是如何体现的，等等。由正入灵，是指学练老六路要做到以腰带手、以气带手、以意带手，还要注意虚灵顶劲、立身中正，中正了才会进入轻灵。由松入沉，是指先要放松，松与沉紧密关联在一起的，能松透便是沉，松与沉原是一回事。
5、创造良好的学习环境。
（1）找个好老师，不易走歪路。老六路健身不仅是体力活动，还有许多技术、技巧、心法、文化等问题，有的弟子练七八年了，腰功也没有练出来，主要原因没有好老师的正确指导。如果没有好的老师经常指导，入门不易，提高更难，就没有更好的健身效果。什么样的老师才算好老师？我认为至少要四有：有德，要有好的武德，如正直善良、有正义感等。有才，不仅有较好拳道修养，更要有一定的理论水平、表达能力和教学方法。有样，要有良好形象，一个自己的身体都练不好的人，怎么能指导别人去练好身体呢？有缘，李雅轩先生说：练功夫似乎有缘分，如无缘分，虽碰见好的老师而不知好，也要错过机会。如遇见杂门外道的老师，本来不好，但他反而以为很好。有的对老师信仰不坚，半途而废了。或是东看西想，添了些旁门左道的东西，将功夫弄错了。有的是没有机会和老师在一起，自己随便练，把真正的拳味道练跑了。有的是基础不稳就分手了。
（2）找个好伙伴，互相交流，互为促进，心身双修，便于坚持。
（3）找个好地方。一般来说，打拳应选择空气清新、环境幽静，干燥明亮，阳光充足，通风透气，人和气正的环境练习。如果一时找不到好的地方，要因地而变，场地狭小的可练单式、辅助功，湿重的场地就少练或适当练些简单动作。
6、宁精勿滥。现在社会上流传的老六路套路名目繁多，丰富多彩。有些人认为多学几套有益无害。其实这种认识是非常片面，甚至是错误的。不同的老六路套路，在风格上、锻炼方式、方法上有很大的区别，同时练两种以上的老六路拳架，容易把不同风格搞混。就是同一种老六路，不同的套路在动作衔接、转折处理上也是有区别的。套路是一个完整的整体，不是一个一个式子简单的连接、组拼，处理不好，拳的韵味就出不来。有些太极拳名家一生就练一个套路，就是求精不求多的例子。所以，我建议大家，先学练好一个套路，在练好练精的基础，再参考其他套路就容易掌握要领精华。特别提醒的是，不要同时学练两个不同的太极拳。当然，如果你天赋好，精力、时间特别充足，则可以在练好一种老六路的基础上，适当地了解一下其他流派的太极拳，进行相互印证，也许能悟出新的东西，这是更好不过了。但一般人是很难或是无法达到的。
7、把“三调”贯串于练拳始终。“三调”是指调形、调心、调息，就是结合老六路的技术要求和心法要领对动作、姿势、运动形态、意念活动、呼吸及气息运行、交换模式等进行调整。太极拳就是通过这些调整，把人体的健康状态调整到最佳水平。

2013年国庆，杨燮蛟在福建泉州参加练意培训班上发言

如何调形？调形就是对照老六路的技术要领对太极拳动作、姿势、运动形态等进行调节。人的身体产生疾患，很多时候是因为形出了问题引起的，除了“外伤”，“内伤”也是“形”经常有的“病态”。“紧张点”的产生是引起身体各种不适和疾患的最大、最常见的根源。身体产生紧张点的原因很多，不良的生活习惯、心理紧张、外部的压力等都能造成形体的紧张。老六路的调形，就是调节身体的阴阳，使之在一定规范下运动，这种运动能极大地缓解身体的紧张点，解除了紧张点就消除了疾病的隐患。不仅要解除现有的紧张，还要建立起以后不要紧张，随时释放紧张的一个生理机制。这就要求在行拳时要严格依照要领来做，让要领成为自然。
调形是老六路的基础，动作要做准、做对，调形的妙处在于：使身体处于最有利于健康又合乎运动规律的状态下进行活动。调形要特别注意中正、圆活、松沉、稳固、柔和。
调心就是调整意念，使意念和动作相合一。中医学认为，身、心是一体的，它们的健康状态是互相影响的。心理压力是我们健康的一大障碍。脑力劳动者，特别是知识分子、商业人士动脑子多，大脑皮质长时间处在兴奋状态，有一种惯性的兴奋，脑神经的抑制过程减弱，容易患上失眠症等，脑一疲劳就会有一定程度的混乱，经常烦躁、发脾气等，时间长了就会患神经衰弱症等疾病。这就需要调整。太极拳的调心就是调节大脑皮质功能，建立起新的兴奋、抑制转化过程，把原有的不健康情绪、心态消除，恢复受损的心智。
怎么调？第一心境要静。练拳前，要排除杂念，进入一个没有杂念、没有纷扰的平静世界。练拳时，思想集中，把全部精神放在拳架上，排除一切干扰信号，一心一意地练拳。静能生慧，说的就是静的状态下，人的“慧门”会自动打开，对事物、问题、健康会看得更清楚、体察得更仔细、更明白。静下来还有颐养作用，这就是为什么许多人练了老六路后精神饱满、不易哀老的原因。就像我从原来的固板的性格变成了老玩童。第二心态要平。心态平就是平衡、平稳，不急剧波动。练拳要精神集中，打老六路是一种修身过程，是结合自己的身体来修的，不是空洞的。老六路的外形柔，动作缓慢，心态也要同样地与之匹配、互动，使人的心智水平得到提高。笫三心情要松。老六路的松，主要是心情的松，练拳要求精神集中，但神聚而不紧，身心泰然，抱元守一。练拳时松下来，精神压力就得到缓解，动作也做得对，气血就会沿着经络运行，就会越练神越足，精神越好，身体感觉越来越轻。老六路的放松是身心同时放松，松而不懈，消除身体的紧张点，使气血畅通。许多人练老六路要领对了，就会感觉越练越省劲，不感觉累。这是放松的效果。
中医认为人的喜、怒、哀、乐、忧、思、恐等七情过极，就会引起各种疾病。《黄帝内经》中说：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。” 老六路的调心，正是要求在打拳时做到“恬淡虚无，真气从之”，百虑俱消、物我两忘的境界。炼心包含炼松、炼静、炼气、炼神。调心就是引导人们返老还童、延缓衰老的有效措施。
调息是指调整呼吸，也可讲是胎息，改善内在的气息运行和交换模式。老六路的呼吸方式主要有两种，自然呼吸和腹式呼吸。自然呼吸是以拳式为主导，不过分关注呼吸，以自然舒适的原则使呼吸与拳式动作相配合，该呼就呼，该吸就吸，任其自然，不必刻意呼吸。腹式呼吸是在呼气、吸气的过程中有意识地以腹部的收缩相配合，形成腹部横膈肌的升降活动，这样会扩大或缩小肺部的体积容量，从而取得更多的新鲜空气。同时，腹式呼吸能通过横膈肌的大幅度活动，对胸腹腔内的脏腑起到良好的按摩作用，加强了血液及淋巴循环，可以使心脏冠状动脉反射性的扩张氧化与还原作用加强，增加了心肌的影响，为有效地预防各种心脏疾病及动脉硬化创造了良好条件。
调息要不间断、轻微、深长、均匀。在调息中，要和意念相结合，注意行拳、调息过程中身体一些特别感受和反应，就是调息和动作、内气相呼应，不是孤立、简单的呼吸。
杨式内功太极拳老六路在“三调”上有几个重要的方面要特别注意，加以领会和掌握：动作走圆、立身中正、松沉一体、刚柔相济、节节贯穿、上下相随、意气运转、呼吸自然、内外相合、虚实分明等。

作者：浙江拳友杨燮蛟

2015年1月26日

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