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练习太极拳之问题-11-基本常识

时间：2015-11-26 11:56:00 来源：互联网作者：佚名点击：1727次

    451.快慢相间的训练，是否在时间上有什么规定？
    答：时间不能做唯一的标准。不过，一般在一至二年是可以的。
    452.陈式太极拳有“寸劲”之说，怎样解释？
    答：就是在一尺之间的距离，脱扣而发的劲为寸劲。
    453.寸劲能否不练习或不发？
    答：寸劲的殺伤力极强，，尤其陈式太极拳的寸劲是不可缺少的。
    454.练拳中有“匀清是怎样解释？
    答：动作清晰，不拖泥带水，呼吸平稳，均匀。
    455.由慢转快开始训练，会导至呼吸急促，是否要停下来不作快？
    答：匀清是要经过长期的训练才能达到，所以开始由慢转快的训练不要因为呼吸急促而不敢加快动作。要想得到匀清，归根到底，是由开始的不匀清经过长期的训炼而逐步得来的。
    456.太极拳是由五步八劲组成的，是那八劲？
    答：掤，捋，挤，按，采，挒，肘，靠。八劲。
    457.拳架练到一定时侯，是否一定要转入有劲别的练习？
    答：到一定的时侯，练拳习架要充分做好八门劲别的使用，使八门劲别从无到有，从弱到强，切勿永远停留在一个“柔”字上，而不敢或不用“刚”，只会圆不会方的绵软初期的训练中。
    458.太极拳学练分为三个阶段，是那三个阶段？
    答：一是慢，二是快，三是复缓。经过这三个阶段，随着就有三个过程，柔顺，沉着，虚灵。
    459.如果练慢拳，首先应当注意什么？
    答：首先在心意，心静神宁，四肢百胲无不悦从。心意首慢行，四肢缓跟随。还要注意意念的表现。意在神在，意在神，不在气，在气则滞，在神则灵。
    460.在慢练太极的同时，是否要注意内在的意气动荡和外在的神气鼓荡？
    答：要充分的注意内在的意气动荡，和外在的神气鼓荡。要把意念表现在神气鼓荡上，不要把意气走窍的路线表现在外在的形体上，以及做出闭眼，傍头，耸肩，挺胸，收腹等病象。
    461.所谓的“运气”是怎样解释？
    答：练意就是练气，切莫想着气怎样运，更不能憋气鼓劲去进行所谓的运气，要想着意怎样行，意行就是气行，意动就是气动，就是练气。
    462.如练慢拳是否要静？
    答：练慢拳不但要慢，而且要静。不宜急，能静才能慢，平心静气，静心慢练，随着和缓的开合运动，引动内气在体内细细运行，使意气相合，神形相合，使意、气、神、形都相合。
    463.练太极拳怎样才能进入物我两忘的境界？
    答：在意气神形相合的基础上，顺其自然之势，听其自然之运，得其自然之机，合其自然之道，才能进入物我两忘的境地。
    464.慢练出真功，活桩有奇效，是什么意思？
    答：这是“拳论”对慢练太极拳的总结。桩功可分为静桩，活桩，动桩。慢练太极拳就是活桩功。
    465.慢练太极拳与气血有什么关系？
    答：慢练太极拳能养气，养血。气以静养而有益。以平和之气，养浩然正气。以虚灵之心，养腹中之气，气和而万物壮，气盈而劲足，拳术则威力大。
    466.慢练太极是否对缠丝劲有帮助？

    答：慢练太极拳有助于缠丝劲的锻练。因为意念由内慢慢向周身各部或集，或散，外形动作渐与心意相合，使气血流布全身，通过经胳，可以使肌健，韧带，全身都产生弹簧劲，久久练习，即可产生一触即动的引化或进击的缠丝劲。
    467.会练和会养有什么关系？
    答：习拳练功，都要会练，会练才会养。不会练就不会养。
    468.怎样才能算是会练太极拳？
    答：掌握正确的习练方法，遵循必须的规矩，就会练拳。
    469.会练是否才会长功？
    答：是的。不会练就不会养，不会养就不会长，所谓的不会长就是不长功。
    470.不会练是否能练伤？
    答：不会练，蛮练，瞎练，就会伤。不会养也会伤。
    471.习拳练功是否要明拳理？
    答：习拳练功首先要明理，在理的指导下进行练习。
    472.习拳练功的理大体包刮那些？
    答：自然顺势，自然运化，自然得机，自然积累，自然升华，量力而行，循序渐进，不急不躁，似有意似无意，似有心似无心，不努责，不鼓劲，不强为，不求速，不自以为是，虚心求识，遵守拳规等等。
    473.太极拳的规距甚多，最主要的规距是什么？
    答：以心神虚静贯始终和静心慢练最为重要。
    474.人的身体和道学的阴阳之论有什么关系？
    答：人的身体建康不建康，取决于阴阳调合不调合，这也是中国中医界的观点。
    475.阴阳不平衡，出现阴盛阳衰会有什么表现？
    答：肾虚，要腿麻木，手脚冰凉，脾虚等一些疾病。
    476.阳盛阴衰会有什么结果？
    答：肝火旺，心躁气疾，双眼模糊不清，嘴角起泡，肤热等一些疾病。
    477.静心慢练，是否包刮器械？
    答：静心慢练是贯彻到整个太极套路中，包刮器械，推手，单操，单式。
    478.练拳者在每天的练拳前应做好什么准备工作？
    答：做好基本的准备，在练拳的头两遍，要随意练，放松练，无心练，无意练，不重外形，不重内意的活动。
    479.头两遍随心随意练是为什么？
    答：其目的，就是活动身体的各个关节及韧带，也就是通常说的热身运动。
    480.太极拳是身心运动，还是身劳动？
    答：是身心运。
    481.身心运动是什么含义？
    答：是指全身体的，从里到外的，不努责不鼓劲的，更不是强为憋气的。
    482.身心劳动是什么？
    答：劳动往往是局部的几块肌肉在反复的运动，而且会努责，强为，憋气的使力。
    483.练太极拳能否做身心运动？
    答：能。但不能做身心劳动。不能劳心，劳身，劳神，劳形。
    484.练套路前几分钟还应做些什么？
    答：先默立几分钟，练完后再默立几分钟。收功不少于三次。
    485.为什么每练一次都要收式？
    答：可将行拳走架时扩散的气收回丹田，这样越收越多，越来越满，可以收到事半功倍的效果。
    486.初练太极拳者，练太极拳套路应注意什么？
    答：开始把动作练的纯熟，协调，连贯`架形尽可能的舒展，大方，螺旋缠绕的圈要大而圆，大而连。使圆圈饱满，无凸凹，无断续。
    487.习练太极拳架子要多高？
    答：因人而异，顺其自然，腿劲大一点的，年纪轻一点的，可低架习练，反之则中高架。
    488.是否习拳的架子越低，或越高，就越有功夫？
    答：不以架子的高低来评判功夫的深浅。
    489.架子高，练拳时应当注意什么？
    答：不管架子高底，都要曲腿，坐胯，落胯，不要站着那里练拳。
    490.架子低练拳应当注意什么？
    答：低不可过。臀部低于膝部为过。膝部超过脚尖为过。过者伤膝，伤身。
    491.会练会养，养什么？
    答：养气，养血，养性，养精，养神，养形。
    492.气以直养而无害是什么意思？
    答：十年练拳，十年养气，就是一身一世一直养下去而无害。
    493.养身功的一大法宝是什么？
    答：清心寡欲，顾命惜身，固精，养精，保精是养身功的一大法宝。
    494.真正意义上的性命双修是什么意思？
    答：静心能养神，静心能养气，静心能养精，久而久之，练内又练外，练先天又练后天，这才是真正意义上的性命双修。
    495.学练太极拳，为什么提倡学前人的精华去糟粕？
    答：由于历史的原因，历史上的科学很不发达，老拳师也难免有认识不了的问题，以至产生了错误的概念，现代科学是进步的，所以要拿现代科学去认识前人留下的财富，取之精华，去之糟粕，不要对过去的东西生搬硬套的形而上学，僵化的，不加分惜的全部搬过来。
    496.不科学的内容能否举例？
    答：比如：三更练拳，练拳前不准吃喝，不要解小便，还有迷信的色彩，对人体的不认识，对人体的内脏曲解，等等。
    497.太极拳分八个特点，是否少一二个特点不受影响？
    答：八大特点实质上是一个特点，少一个也不行。
    498.太极拳有那八大特点？
    答：一是大脑支配下的意气运动。二是全身放长的弹性运动。三是顺逆缠的螺旋运动。四是立身中正，上动下随的虚实运动。五是腰脊带头，内外相合的节节贯串运动。六是相续不断，涛涛不绝的一气呵成运动。七是从柔到刚，从刚到柔的刚柔相济运动。八是从慢到快，从快到慢的快慢相间运动。
    499.为什么太极拳八大特点少一个都不行？
    答：因为它们是相互依赖，相互制约，又相互促进，更是相互转换的。
500.如果孤立的对特八大特点其结果是什么？
    答：不但损坏了太极拳应有的特点，同时也影响了太极拳的正确性，科学性。

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