作者:小米
近期常与网络群体谈论太极,写些太极拳文章,有时与网友、Q友、微友交换意见。总感觉不少网拳友对拳理拳艺理解偏悖,对知行问题过于极端。其实理论和实践不是绝对平衡的。通常理论强的人,要高于其实践水平,实践能力强的人,要高于其理论水平,这是很普遍的现象,无可非议。
现实生活中,我们不能要求球迷必须是球星、票友必须是名角、发烧友必须是歌星,否则就会认为球迷不懂球、票友不懂戏、发烧友不懂音乐,如此行吗?马克思不是资本家,写了《资本论》;毛泽东被共产国际嘲笑为“土包子”,谁也看不起当年的“农村包围城市”,事实怎么样?数十年拳龄的老师或大师,有几位能说出完美的理论。我们能因为他们说不出来或说不好拳理拳论而说他们的功夫是假的吗?同样道理,我们也不能过份强求理论研究者必须完全做到与实践相符合,或者说武学教授就是功夫大师,否则就是空话,可以吗?那是过于苛刻了。再次强调一下,行知合一并非理论和能力相等。
七分理论三分实践,三分理论七分实践是正常的。更有甚者,七分实践一分理论都没有的,或者仅有一分理论、表述拳理拳论有偏差的老师大有人在。我们绝对不可以要求理论和能力的完全相等,世界上找不到这样的人。不能因为他人文章的不同见解就极力反对和排斥,亦不可感觉对方理论水平有限而藐视,更不能因为自己功夫状态比他人理论观点层次高而认为他人文章错误。其实理论的东西值得讨论探究,道理不辩不明,问题不说不明,是非不分不清。太极拳是经典文化,深不可测,拳友的交流讨论只是认识层次问题,难以断定对与错。就像教科书还有幼儿、小学、中学、大学,若不分学年层次,教材通用也是不现实的。
拳理交流可以文对文,切不可以文对人,如此,对己对人都没有帮助。交流学习拳理拳论,要善于发现文章的闪光点,去伪存真,去粗存精,为我所用,才是正确的学习方法。那种挑肥拣瘦,纠结他人文章不同观点或不同功态描述,不可取!
行知合一是指其统一性,理论指导实践,说明理论高于实践,实践检验理论,说明理论不能脱离实践,理论为实践服务,实践丰富理论,这就是“阴阳互济”,方为懂劲(理)。
大师宗师们的实践经验和理论观念是宝贵的,它山之石可以攻玉。作为一个太极拳理论爱好者,如果只限于自己的功夫,一定不敢悟体会、写文章。如果能充分发挥自己的文学素养和思维特色,一样可以写出有价值的文章。金庸的武侠小说大家有目共睹,而他的武术功底如何?事实也是如此。我只是实话实说、直言快语罢了,请别见怪。
关于我的文章,只代表我个人体会体悟,口误笔误或认识偏差在所难免,仅供同好者参考。不足之处,敬请网友拳友群友指正,以便共同讨论学习,以求共识。
武以德为先,德高才能望重。我不喜欢抽象盲目的评价一个人,更不喜欢冷嘲热讽瞎起哄。希望大家能求同存异,维护群风,纯正拳风,珍惜缘分,珍爱健康。