| 太极养生 |
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“详推用意终何在,延年益寿不老春”? |
| 时间:2016-03-04 10:57:00
来源:互联网
作者:佚名
点击:4643次 |
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太极拳是拳,是武术,而且用起来比较凶猛,《十三势歌》为什么到最后说“详推用意终何在,延年益寿不老春”? 武,解释“武”字为“止戈”,其作用主要用来保家卫国,以暴制暴,行侠仗义方为习武人之正道,而作奸犯科则世所不容,“学武先做人”到现在仍是许多武术方家择徒之首要要求。故武德要求心武之人首先要修心养性。 《十三势歌》后记有文,谓三丰遗论:欲天下豪杰延年益寿,不徒作武艺之末耳。此记是否属实,且置不论,但提法是符合道家、佛家思想的;若非三丰真人遗论,亦是一位大有道行者补记。太极拳从练习过程来讲,于身法讲重视阴阳的变化,于心法上讲,强调以心行气,以气运身,要求行功者“静中独动动犹静”,等同于佛门道家的气功导引术。如陈式太极拳要求“天机自然之运行,阴阳自然之开合也,一丝不假强为”,完全符合佛门道家的修炼心法,道祖张三丰即有以武事得道论(附后);佛门道家强调的与世无争、清静圆满、解脱自在思想在太极拳体用中诠释无遗,无为而无不为者是。无为自然是追求的根本,而武技则为下乘,古往今来恃武凌人更为世人不耻,武德要求练武之人要修心养性即出于此。依本人练功多年体悟,一切武术的根本是利生的,绝非暴徒烈士之打技。所以,从这个意义上讲,一个练习武术的人,如果不重视武德修养,不重视文化修养,终是一介打手,而不能成为“一个脱离低级趣味的人,一个有益于人民的人”。 太极拳是圆的运动,人生亦如是,无非划了一个圈,由生到死,终点回到起点只是一个执拗的圆圈罢了。而在人生的过程,一个大圆运动的过程中,又是由许多的小圆运动合成的,太极拳为一圆弧运动,其间千变万化之动作即是大圆原则下的小圆运动。陈鑫《陈氏太极拳图说》中有歌诀,曰“有心运到无心处,秋水澄清出太阿”;复谓:“拳打脚踢下乘拳,妙手无处不混然;任他四围皆是敌,此身一动悉颠连;我身无处不太极,无心成化如珠圆;遭着何处何处击,我也不知玄又玄;总是此心归无极,炼到佛家一朵莲;功夫到此仍不息,从心所欲莫飞天。”有心运到无心处,在修道者看来,是动心渐少渐无,唯留照心长存,渐至如如不动境界;而妙手无处不混然的境界,是太极拳成拳的境界,到此境界,诚如做人,随心所欲而不逾矩,而此心归无极,炼到佛家一朵莲,或秋水澄清出太阿,则是以拳合道。
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