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“虚灵顶劲”的意义(转) |
| 时间:2016-06-07 09:08:00
来源:北京明太极
作者:佚名
点击:3516次 |
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“虚灵顶劲”也叫“虚领顶劲”。虚灵顶劲是指演练太极拳时,始终保持头容端正,百会穴轻轻向上领起,有绳提之意。此为演练太极拳最基率的要领之一。 要想做到虚灵顶劲,须先弄准百会穴的位置。百会穴位子人体头部顶端中央的发旋处,也即后发际正中向上七寸处,又称三阳、三阳五会、五会、巅上、天满、维会、泥丸官、岭上、岭上满天等,为人体之制高点。《拳论》说:“百会穴领其全身”。虚灵顶劲就是要清气上升,虚达于百会穴。 清气如何上升?《拳论》说:“非平心静气不可,浊气必下降至足。一势既完,上体清气皆使归于丹田,盖心气一下,则全体之气无不俱下”。顶劲领起来,气归丹田,起于会阴,上行循腹里天突、廉泉、上督脉,亦山会阴起,过长强,顺脊逆行而上至百会。 何谓“顶劲”?《拳论》说: “顶劲者,是中气上冲于头顶者也”。如果中气不向上领,正气即塌,四肢瘫软,无所依附,犹如一堆烂泥,打拳何从谈起? 但顶劲决非硬顶,硬顶是解劲,非为真正的顶劲。“顶劲上领,意思如上顶破天,不可用气太过”。太过则正气猛涌上头,头重脚轻,足下不稳,扭转不灵,气脉不通.横气填胸,有损身体健康。 顶劲又一不可不及,不及则提不起精神。所以《拳沦》说。“中气上提,若有意,若无意,不轻不雨,似有似无,不过不及。折其中而已。”“打拳全是顶劲,顶劲领好,全身精神为之一振。” 练习太极拳做到“虚领顶劲”,有三个好处。 首先.做到“虚领顶劲”有利于动作的规范。太极拳的身法要领有“立身中正”“中正安舒”等,那么,怎么才能做到 “中正安舒”“立身中正“呢7最主要的,是头要领起来。头是一身的主帅.做很多动作都是头领起来才能完成的,比如.翻跟头,必须低头团身,头领着身体翻过来;如果脖子挺直,头不领.就翻不过来。武术中的一些翻转动作,也是需要用头带领的。太极拳强调”虚领顶劲”,就是要求头虚虚地领起来,这样就能有利于动作的规范,有利于“立身中正”。如果打拳时摇头晃脑,那么就很难做到立身中正。所以,“虚领顶劲”是规范地练习太极拳的需要。另外,做到“虚领顶劲”,还能够把人的精神提起来,表现出人的精神、气质和武术的韵味。 其次,做到“虚领顶劲”有利于阴阳平衡。外形上的“虚领顶劲”和内在的阴阳平衡有什么关系呢7这是许多人不太了解的。很多练太极拳的人都重视“气沉丹田”,都讲究“气宜鼓荡,神宜内敛”,但大都不重视“虚领顶劲“。其实,“虚领顶劲”和”气沉丹田”是相反相成的。如果只重视“气沉丹田”.没有向上的“虚领顶劲”,那么,阴阳就不能平衡。沉和领是相反的。太极拳充满了哲理.太极拳是智慧之拳,是哲理之拳。太极拳包含了哲学、力学、中医学、兵学和美学,在这五个方面.哲学是统领。哲学的核心,我认为是对立统一规律,运用到太极拳中.一个是相辅相成.比如手向前挤,另一只手要辅助;还有捋的动作,这些都是“相辅相成”。但是.太极拳更多的是“相反相成”,比如:野马分鬃,一手捌,一手采,这就是相反相成:还有很多动作都是有对拉拔长的动作意识。“虚领顶劲”和“气沉丹田”也是一种相反相成。只有做到既“气沉丹田”又“虚领顶劲”,才能达到阴阳平衡。阴阳平衡是养生健身的关键。因为“虚领顶劲”是阳气上升,“气沉丹田”是阴气下降。阴升阳降,阴阳平衡,生命才能旺盛。人们说:“生命在于运动。”我认为,生命在于有氧运动.更在于阴阳平衡的和谐运动。 第三,做到“虚领顶劲”有利于提高生命质量。为什么“虚领顶劲”能提高生命质量呢?因为“虚领顶劲”锻炼了人的精气神。俗话说:“天有三宝日月星,人有三宝精气神。”练习太极拳能够涵养人的精气神,其中的关键就是”虚领顶劲”这个要领。练习太极拳注重眼神,要眼领手随。而做到眼领手随.就要求”虚领顶劲”,把精神提起来。另外,太极拳还要求“神宜内敛.气沉丹田”。这个要求能提高腹脑的机能。人不仅有大脑,还有腹脑,古话就有“腹有诗书气自华”,说人的学问是藏在肚子里的。这是有一定的科学道理的。太极拳通过”气沉丹田”“气宜鼓荡”的练习.能加强内脏各个器官的功能,对人的大脑有保健作用。中医讲:神聚则生,神散则亡。“虚领顶劲”有利于神意的锻炼。所以,太极拳能够养生,除了锻炼肢体、有氧运动,更重要的是它锻炼人的精气神。而锻炼精气神的关键是“虚领顶劲”--精神领起来了,人就精足神聚,自然能长寿。如果练拳时低头猫腰.或者摇头晃脑.则精神萎靡,神意涣散,那就不利于培养人的精气神。 虚灵顶劲,既是打拳必须严格遵循的基本要领,同时又是一种拳术境界。练拳之初,很难真正领会其意,准确把握要领。只要由招熟渐悟到懂劲阶段,内气开始动荡,清气产生、丰盈,膀胱发热,丹田中正气浩瀚,才可真正体验灵机一动,清气上浮,周身空灵的奇妙境界。但尽管如此,演练者从一开始,就须严格遵守虚灵顶劲的要领。非如此,难于练好太极拳,不会产生清气,也不会有以后的清气上升、浊气下降、随心所欲的通达和如。
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