太极养生 |
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【茗一心享】有感三丰祖师《太极拳经》的中心思想 |
时间:2017-04-17 10:47:00
来源:本站原创
作者:厦门 萧勇斌
点击:3118次 |
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张三丰版的《太极拳经》虽为旷世巨作,被封为圭臬。但最令人易于忽略且误读之处就在此句:欲天下豪杰延年益寿,不徒作技艺之末也。 大多数人在解读此句都简单的将其定义为:太极拳具有养生价值,体用一致。如果仅仅要求养生,那就不需要特别凸显“豪杰”二字,只要写天下人或百姓、民众,甚至天下男女老少、老弱妇孺等即可。 实际上,这段话非常含蓄的提出一个大家不敢说的事实: 凡习练或聚焦在技击搏斗者,身上必然带伤。或许在气血充盈、年轻力壮之时看不出来。可一旦逐渐年迈体衰或耗损过多,就必然显现出来,即通常所说的旧伤 复发。 《太极拳经》用大白话来阐述其中心思想时可以这样理解:如果只是想学那些搏斗的“技艺之末”,那不用学太极,任何拳种都可以。 甚至不用学武术也行,街头斗殴派出身的,也可以在长期积累打架经验下具备甚至比习武者更强与更实际的搏斗技巧与魄力。 一旦要学太极拳,就是奔着“延年益寿”。技击能力的养成只是太极拳必然的附加价值,是技艺之末。 再套句现代说法,什么是最好的人生与经商哲学?做自己喜欢的事情,顺便赚点钱。 自己喜欢做的事情就是“延年益寿”,而这个顺便赚点钱的附加价值--就是技击搏斗能力的技艺之末。 这才是武林绝学--太极,在体用兼备的真正意涵。 任何只为搏斗技击攻防目的之武术训练,必然是自伤拳。能否伤人尚未可知,但必然先伤豪杰自己。 这也是各派许多武林前辈为何在中老年以后,转而习练太极的重要原因之一。也只有这类好手或是已经感受到不管怎么强化训练,都将遭遇气弱体虚的一天者,才能真正理解的太极拳的巨大价值。
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