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太极拳“力”的七大误解 |
时间:2017-11-10 07:08:00
来源:本站原创
作者:上海 小 米
点击:2566次 |
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学拳,是一个参悟、改误的过程。 太极拳有许多反常理的哲理,门外人不理解是正常的,太极人不理解就麻烦了。要么他还没有入门,要么他有误解。本人以为误解者居多。现将罗列常见七大误解如下: 误解一:松=无力 持这种观点人认为:一味讲究“松空、轻柔”而不用力,是误人害己。这是门外人说的话,没有实践太极拳的体悟,没有和太极拳交过手的经验,自以为是的说外行话。谦虚点,去学太极拳,和老师试试手就有体悟,光说不试,那是说空话,误人害己。太极之松不同于日常的“不用力”。日常不用力是一种松懈疲软。 误解二:力=劲 持这种观点人认为:劲和力是一个含义的两个文字表达,劲和力是通用的。这是文字功底差。查看字典,问问语文老师就解决了。字典上说的明明白白,力只有一个含义:力量。劲为多义词:力气、力量;精神,情绪,兴趣。力和劲是两个层次的概念,劲含有力,力却不含有劲。 误解三:力由肌发,劲由脊发 “力由脊发”出自于《十三势行功心解》。“力由肌发,劲由脊发”是后人的篡改。劲和力怎么可以分开发呢?背脊就没有肌肉了吗?显然是荒唐。“力由脊发” 在后面有进一步的论述,“牵动往来,气贴背,敛入脊骨”。这个力是气,不是肌肉收缩的力,还是请看一下原著全文吧。 另外还有强调“力由腰发”“力从脚生”等观点的,都是同样的错误,读者要通览全文。太极拳是“一动无有不动,一静无有不静”的整劲,不可以用局部替代全局而断章取义。 误解四:拳者,力也,力之平衡,力之协调,力之运用。去拙力,增活力,所以劲也。 这句话出自于太极大师李妙丰的《太极拳击技八劲的练与用(12)》,是犯了“力=劲”的文字表达错误。大师的全文“力”还是讲松柔的。“形之于外。静则松,松则柔,柔则轻,轻则灵;沉则稳……”读者也是要通览全文,才能正确理解大师的真意,不可以望文生义,读书要读活书。 误解五:“劲乃是用力多元化的运化” 持这种观点人认为:劲是“组合用力”的活化。这是对太极拳理“以心行气,以气运身”的理解不够,停留在劲的形式上的认识,劲的本质是意气的合一,而非局限于形式的体现,这就像现代科学对太极行拳推手的力学研究一样,局限于形式的研究,只得了皮毛,远离了太极拳神意气的内涵。现代科学还有很多局限性。 误解六:借力发力,还需用力 持这种观点人认为:发力就是用力,是借了对方的力,可以顺水推舟少用力。这和理解“四两拨千斤”的“四两也是力”犯了同样的错误。“一羽不能加,蝇虫不能落”,一羽、蝇虫有四两重吗?加了“四两”力还怎么听劲,不听劲就是不懂劲,怎么能做到“人不知我,我独知人”的意境。这“四两”是灵变的以柔化刚和掤劲,不是力,或者说是寓于劲中的力,不是普通思维的肌肉收缩的拙力。太极拳是丝毫不用力的,用的是劲,有劲就有力。 误解七:地面反弹也是力 持这种观点人认为:太极拳借地面反弹力也是用力。 地面反弹也是力没有错,但这借来的力,不是身上发出来的力。太极拳不仅借地面反弹力,还借本人和他人势能,常用“以偶制偶”“以柔化刚”等技巧制服对手。“有力打无力,手慢让手快,是皆先天自然之能,非关学力而有为也!”这叫借机得势,用的是巧劲,不是肌肉收缩之僵力、拙力,巧劲源之于松和灵,借天借地借人而“显非力胜”矣。 总之,太极拳有八劲十三势,有变化无穷的整劲、内劲、柔劲、刚劲、明劲、暗劲、分劲、化劲、打劲、钻劲、蹦劲、断劲等,浑身是劲,浑身有力,外柔内刚,刚柔相济,力本身就在这些劲之中。运劲就是运力,这才是太极拳的本真。若没有力量,不懂劲与力的关系,是终生不入太极拳真功之道的。松是为了去掉僵拙之力,还先天本力而已,“用意不用力”才能做到所谓“意到、气到、力自到”的太极真功之境。 最后,再强调一点,凡是肌肉收缩释放的动能就是单纯的力,凡是肌肉放松释放的动能就是劲,这就是区别劲和力的根本标准。
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