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坚持自信，夯实基础，勤练精悟－2015山东临朐班培训体会

时间：2017-12-28 16:45:00 来源：本站原创作者：胡坚锋点击：1960次

浙江拳友胡坚锋在“老六路之家”周年庆典大会上发言
2017年12月24日

尊敬的庄师父！各位领导、老师,各位参会的同仁、朋友们:
今天值“老六路之家”周年庆典之际，能够代表山东临朐老六路教学辅导站在台上向大家汇报老六路学习情况，既感到追随庄师的无法言表的欣慰，又感到学时不长，花时不多，认识肤浅，甚为忐忑与汗颜。但周年喜庆之时，能够畅言所学、交流所悟、体会所感，是一个很好向众多老师、学长讨教的机会，这是件很大的幸事。
我来自福建近邻、浙江鲁迅先生的家乡绍兴。在2015年5月，我触网幸遇庄师，注册参加《太极庄》网络教学，但通过远程函授和观看视频教材，总觉得老六路拳架自我练习，难得要义，云腾雾绕，不明原委，不敢贸然深及，恐怕误入歧途，曲解真义。2015年10月和2017年10月，在山东临朐刘祥成师兄的善举安排下，庄师在临朐开班分别传授练腰、练意阶段的拳理功法。2016年间，我还到惠安，参加庄师举办的练气面授培训。练腰阶段，使我认识到学习太极拳的真正要义，练意阶段使我窥得了太极拳的堂奥。
通过几次培训班的面授学习，我真正有一种醍醐灌顶，如梦方醒的认识境界。下面我就学习李和生内功老六路的一些体会向大家汇报交流分享如下:
一、山东临朐是我真正认识太极拳的启程之地
临朐自西汉置县迄今2000余年，素有“书画之乡”和“中国观赏石之乡”等美誉，沂蒙巍巍，弥河水长，这是一个美丽的地方。2015年10月，庄师傅和师母不辞千里，不辞旅途艰辛，风尘仆仆来到临朐，开展李和生内功老六路练腰阶段的培训活动。一群不分男女老幼、年纪混杂的人群，在弥河岸边公园，手舞足蹈地练起“老六路”,大家互视着一张张陌生的脸孔，跟着师傅认真细心的教学、练习，接受旁侧师母的热情辅导提醒，和着老六路心法提示口令的节奏，默默地“想哪练哪”，却也整齐划一，颇具声势规模。好客山东，在临朐师兄们的精心安排组织下，同堂学习，同桌吃饭，同伴返途，到了第二天俨然是故朋旧友一般，大家相互交流，互为搭手，体会练习，乐融其间，欢声笑语，不绝于耳，共同体验老六路转腰、拱腰、撤腰、滚腰、拎腰的练腰精义和由此带来的喜悦与快乐。
曾记否，东方肚白,朝阳初头，岸风送爽，秋阳煦照，河水涟漪，石头点头，红叶欢唱，桔灯随夕阳，在这个神奇的文化宝地，一整天里，舞动着一群热爱太极，追求健康，奔走大道的老六路爱好者。辛苦了，师母师傅！是你们传播着老六路健康的福音，传递着幸福生活的火种，传承着老六路太极文化精神的行者。在这里举行隆重的老六路周年庆会，更是证明了你们两位精神的崇高，使命的伟大，道行的深远。没有你们的无私承传，或许到今天我还没有找到一把步入太极内功健康生活的金钥匙。一路二年多过来，学无进步，但对太极内涵理解有了阶梯式的提高。
二、练拳不止，两言八字内涵领悟不止
最近一期周三学员网络交流时，重点提及了两言八字，即“内运外动”“练哪想哪”。如果不遇庄师，就不会有此练拳要诀;如果不遇庄师，就不会有此文字背后的哲学;如果不遇庄师，就不会有此蕴含的习练方法;如果不遇庄师，就不会有此登门入堂的敲门砖。那“内运外动”表达了朴素的阴阳哲学观。以前，总认为是外面看到的动是阳的，里面看不见的是阴，都是带着这种观点去看待太极拳运动。在这种观点的支配下离太极的核心要义渐行渐远。意念为动，动即阳，突破常态的阴阳颠倒解读，才能更好地感悟“内运外动”一诀。在山东临朐学习期间，通过网络交流，有位资深学兄问我，在练腰学习阶段你有什么感受？我表达了“太极无手”这个体会，他给我点了赞，当时的认识觉得没有切身的真正感觉到的，只是朦胧感的表达，现在回想起来，“练哪儿想哪儿”，哪有手啊！这就是太极拳的核心要义，但练起来很难。二年多时间里，同庄师见面学习讨教五次，虽然期间有许多网络集体交流，网络拉近了彼此交流的距离。但真传一句话，还是要靠面对面的接触体悟，口传身授，毕竟太极拳是肢体的内在表现，而不是文字和仅仅口头所能代表的。我感受到的庄师身上沾粘劲功夫，这是我孜孜以求的目标。我深信没有这两言八句的深入理解和反复实践体会，真正的太极拳功夫是到不了的，上不了身的。
三、坚持自信，道不远人，切避人自远，力求日悟三字不松懈
社会的时代已经进入了信息化时代，自媒体广泛普遍，社会上各种太极拳的种类繁多，如何在繁杂的媒体背景和社会现象面前，坚守自信，坚持认同，保持定力，这也是对太极拳学习的一种行为的实践体会。社会上芝麻和西瓜都同时存在，但他们的表现都不一样，有时包装的正好相反，需要我们用睿智的思想、冷静的头脑、锐利的目光，去思考去观察，找到真正属于你的自我。
我接触李和生内功老六路两年多来，通过太极拳的锻炼，追求或者表达出的虚无的道的本义，这是哲学道法自然中的最高的境界。“稍一用力，即落旁门。”这是太极拳的行为准则，除此之外，那就是冠名太极拳。以前，我学习了85式杨氏太极拳，在拳架上追求工整、大弓歩运架，由于缺乏明师的手把手辅导，不知不觉中自己的左膝关节受到了损害，随着年岁的刻痕，伤情愈感明显。接触到老六路太极拳架后，虽然在外形上显得平凡，但其内敛、沉稳的气韵，灵动的变化，环环相扣的组合圆形运动，给人内在的感觉大有“其大无外，其小无内”的宇宙势场。
在当代社会环境中，我们应该坚守自信，排除干扰，在日常的锻炼中按照“少而精”的学习原则，练悟、感悟、体悟三字要义：（体）松、（形）圆、（球）散。在各阶段性孜孜追求“松、圆、散”这三个字，不走捷径，不入歧途，期望能够有所收获，迈入大道之行。
日悟（体）松：太极拳最大的秘密是松，最难领悟和体悟的也是松，松的难处在于自己挡住了自己。武术界都谈及松，但是，什么是自己的松，无人能代述精确，落实到每个人的具体身上，松的状态也会应人而已。随着行拳走架，松的状态也会随之而变。因此，在日常的锻炼中，体会庄师“松腰如砍树”的感觉十分重要，否则往往无意中成了自己奔向松柔大道的障碍，需要自己多体悟多感悟，不时能通过各种渠道请教老师与学长，日除紧病，夯实基础。
日悟（形）圆：作为个体，我应注重在盘架走圆的感受与感悟。圆，在实际运动的是无形之圆，具有其内在性、哲理性和螺旋技击性。庄师总结的“用腰盘拳，向前走圆”。一字值千金，言简道深。
日悟（球）散：李老对太极劲的描述是神意气的化合，而不是神意气的集中。那么，这个“散”也就是说行拳走架中做到“散”是极为重要的。我认为，要做好这个“散”，首先是意念在空间的不同维度上建立无数的同心圆，形成意念球体，然后把球体做大，实现身体的发散运动。太极拳不是口头运动，文字的表达尚需日久月异的锻炼体会与验证，这里所表达的，仅仅是一个设想的开始。
说一千道一万，关键在行动。但有时也很无奈，一天下来，时间不知去哪儿，往往睡觉的时间到了，练太极拳的时间没了。但我相信，只要有这份追求的信念, 有一个良好的思想认识，每天练习的计划，一份钟爱的情感, 坚守锻炼要则，把生活中的许多时间转化为李和生内功老六路的功夫实践，注重自身的体悟与验证，总有一天会把太极之道练上身。
井底蛙谈天上事，博取大家一笑，迎来指教，大有所值。

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