太极养生 |
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少而不疏,多而不乱,《国画论》耐人寻味 |
时间:2018-07-24 16:28:00
来源:本站原创
作者:上海 小 米
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上海:小 米
2018.7.7 中国画,起于远古,象形字展,书画同源也。伏羲画卦、仓颉造字。无何歧异,国粹瑰宝。陶器铜器与壁画,绢帛宣纸丹青艳。春秋到两汉,唐宋元明清。虽变化万端,而神唯一贯。由意象而出于哲思,由情趣而凝于笔墨。然非尊古厚道,不能延传至今焉。 山水花鸟,人物服饰。工笔写意,水墨描彩。以形写神晋,吴带当风唐。减笔和白描,五代新天地。北宋文人画,书画元四家。明清百花开,四僧八怪来。借景抒情,托物言志。国画天人合一,盖皆由此而及也。 斯技伪作甚多,虽势有区别,概不外乎赝品乱真,牟取暴利。硬黄以摹拓,双勾而廓填,是皆偷梁换柱之恶,非关真迹而有价也。察顾凯之《洛神赋图》,名画首榜。观北宋《清明上河图》,国之瑰宝。 水墨丹青,栩栩如生。笔酣墨饱,妙笔生花。每见杰世佳作不能移目者,率皆自我陶醉,陶然之情未言耳。 国画真伪,须知阴阳。笔风章法,纸墨装裱。画跋印泥,时代背景。以形写神,形神兼备。懂画后愈读愈精,默识揣摩,渐至从心所欲。 本是陶冶情操,多误炫耀沽价。所谓差之毫厘,谬以千里,藏者不可不详辩焉,是为论。
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