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练习太极拳之问题-2-基本常识

时间：2015-11-26 16:06:00 来源：互联网作者：佚名点击：2893次

31.什么是先天之气和什么是后天之气？
答：先天之气受之于父母，是从母胎中出来就有的身体体质，它的好坏完全是受父母的影响。后天之气是出生以后，通过食物，阳光，锻练等等因素生长的。
32.人类为什么要进行后天锻练？
  答：为了能够使先天之气得到培养和壮大，发展康壮，依靠自然的米谷，阳光补益是不能满足的，所以就要后天的锻炼来增强先天的壮大。
33.练拳为什么要先明理论？
答：练拳须明理，理通拳法精。练拳者如果仅仅是埋头苦练，不学习，不研讨，闭门造车，会走弯路，甚至练偏，不会有精湛的拳艺。
34.太极和无极是什么关系？
  答：无级是太极之母，太级由无极生。无极是阴阳万物之母。
35.道家学说是怎样对天，地，万物解释的？
答：天地万物之初，廓然无象，天地未开，混浊未分，阴阳无形，动静无始，此时就是无极世界。
  36.什么是无极，无极道家是怎样形容的？
答：无极：《太极拳论》曰：“太极者，无极而生，阴阳之母也”。有多种涵义。表示一种状态，即太极的阴阳相合，高度平衡状态。此时无棱角，无虚实，混元一气。所谓“体无虚实阴阳之分，神无上下南北之感”“阴阳不分为无极”。指具体的锻炼方法，即静功。是一种内修德过程，如练习“无极桩”等。杨澄甫：“不动为无极”，指体安意静。孙禄堂解释为：“无极者，当人未练拳之初，心无所思，意无所动，目无所视”，手足无舞蹈，身体无动作，阴阳未判，浑浑噩噩，一气浑然者也。
道家，欲说无词，欲写无字，空空洞洞，混混浊浊，无声无嗅，无端无形，它的形象是一个字“静”。
37.道家认为静和无极和太极三者有什么关系？
  答：有了静，势必会静极生动，静极必然生动，静是无极的表现，动则是太极生，有了动静就是太极的象征。
38.道家的阴阳观点和唯物论的矛盾论观点是否统一？
答：是统一的。道家说：“阴阳无处不在，阴阳无处不存。”矛盾论说：“矛盾充满世界”。道家认为“阴阳不断互动，互换，最后达到阴阳统一，阴阳统一就是太极”。矛盾论认为“矛和盾对立统一，不断斗争，转换，最后达到统一”。按道家来说，这就是太极。按矛盾论来说，就是统一。
  39.怎样求无极？
答：选择环境幽静，空气清晰之处，自然站立，周身放松，屏除杂念，收心求静，使己心定神宁，身心虚静，物我两忘，一念无思，一物无有，进如一片空空洞洞无极景象。
40.练无极桩有什么好处？
答：是培气，养气的好办法。不间断的静站，久站，无极渐生太极之气，也在无形中渐感遂通。此时的功力和灵气都会惧增。
  41.太极拳的性质是什么？
答：太极拳是内功拳，内家拳，以修练内功为本，内外俱练。
42.太极拳的统帅与核心是什么？
  答：内劲是统帅，是核心。拳若无劲，其实无用。
43.太极拳的内功靠什么来体现？
答：太极拳的内功靠太极拳的刚柔内劲来体现。
44.内劲的物质基础是什么？
  答：是靠人的精气神为基础。
45.内劲怎样才能浑厚？
答：精满，气足，神聚，再配合全身肢的放长，则内劲自然浑厚。
  46.练内功应首先求什么？
答：练内功首先求内气，内气足，则内劲足。
47.气与内劲是什么关系？
答：气为劲之本，劲为气之用，内劲足就是内功浑厚。
  48.那些办法可以求内气？
答：求内气的办法很多，如各种气功，桩功，慢练太极拳也称活桩功，都是求内气的好办法。

49.太极拳特有的内劲怎样才能把它练成？

  答：通过求内气，培养和强大内气，充实丹田，行通百脉，经烙，使身体犹如充满气的皮囊，加以全身肢的放长，形成富有弹性的掤劲，使内气运行在肌肤骨节之中，敛与骨髓之中，形成太极拳特有的刚柔相济的内劲。
50.站桩和活桩有什么好处？
答：除培气养气外，还可以使人身上虚下实，胸空腹实，下体稳重如山，而上体更加轻灵，身心虚静，内外严谨，上下合一，周身一家。
51.站桩和活桩对行拳走架有什么好处？
  答：在行拳走架时，由于轻灵，沉稳，能附和上下相随，节节贯串，一气呵成，一动无有不动的太极拳整体劲的要求。
52.怎样求气？
答：求意就是求气，求意就是以意带气，意就是心想，是大脑，以意行气。
  53.能不能以力带气？
答：练意就是练气，不要以力带气，气在意则灵，气在力则滞。
54.太极拳没有内气行不行？
答：太极拳是内功拳，没有内气的拳不是内功拳，也不能称为是太极拳。
  55.练太极拳是一个什么过程？
答：就是意气神形合一的过程，是运行阴阳之理地过程。
56.太极拳利用什么来使阴阳二气盈虚消长？
  答：通过虚实开合，升降循环，使阴阳二气盈虚消长，互相调剂。
57.什么是阴阳之理？
答：是道家的一种学说，把天比做阳，把地比做阴，阴阳合抱才可生万物。世界上处处有阴阳，阴阳无处不在，阴阳无处不存。有了阴阳才有世界，才有万物。
58.道家阴阳学说讲阴阳合抱生三才，是那三才？
  答：天，地，人。三才中人最灵。
59.道家对人体的阴阳之说大概是怎么样解释的？
答：人体的心在上，为阳。肾在下，为阴。心肾相交，阴阳相合，生三才。
  60.道家认为人体阴阳相合生那三才？
答：精，气，神。

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