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“大道至简”与太极拳修炼 |
| 时间:2016-02-29 12:09:00
来源:本站原创
作者:庄锡成
点击:3030次 |
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泉州 庄锡成 2016年2月29日 周末,深圳、泉州两地新老拳友来访交流,大家一起畅谈太极练习,体验太极功夫,其乐融融! 拳友相聚,谈谈体会,聊聊拳理,试试拳艺。从外家拳艺到内家功法,从有形到无形,从身形到意形,从力气到气力,从气力到意力,充分比较武术力量技法与太极拳功法的不同要求,认识到太极拳“用意不用力”之神奇功境,实非力量与技巧所能为,对太极拳的修炼方法--“大道至简”赞叹不已! 惠安拳友邱国南,自幼习武,已近30载,专修双节棍及截拳道,拳法灵活,动作快捷,力道尚纯。体验太极拳功法时,无论动作如何快捷,招式如何顺势,只觉如揉“面团”,击之无点,抱之无根,摔之无实,无谓举止,作茧自缚矣。 浙江拳友李大维,从小习武,家传刀术,亦修传统太极拳,他用“气力”谈及太极拳功境。他说,太极拳的劲力,推之感觉不到着力点(支点),有气球或气垫感,推之亦感觉到铅柱之击,既沉又重,直贯身后,防不胜防。 泉州拳友徐先生,爱好游泳,今年偶然接触太极拳老六路,套路尚未学成,仅练习无极桩月余就体会深刻,感悟到太极拳功境如此神奇,体会到太极拳功法却是如此简单,不可思议。 深圳拳友吴晓兵,曾是重庆理工大学老师,近年随师学习传统太极拳,其曾试探以科学理论析解太极拳功法,可随着交流益深,反而感到太极拳理精深,变幻莫测,非固定模式可比。 大极拳不仅是拳术,更是中华传统道家功。道家功法内涵精深,后人难以明晰。恩师李和生先生对太极拳之功法高度概括,总结提出“练哪想哪”修炼理念。笔者严遵师训,认认真真学拳,马马虎虎练拳,练功日久,终窥太极拳道门庭。回顾练拳历程,印象中没有深奥拳论,没有复杂功法,没有繁多招式,仅有“练哪想哪”之象,始终不渝,一以贯之。 如此简单明了之功法,不正是“大道至简”吗? 先贤早有论述,大道至简,大智若愚,然有几多拳友听之信之?以技论拳,以力论拳,以形论拳,以玄论拳,拆招论窍,自编创拳,混淆拳道视听,拳者能不惘然乎? 据笔者体悟太极拳“大道至简”有三: 一是虽拳论深奥,而阴阳变化实乃至简。先贤拳论,乃前人功夫结晶,字字句句蕴藏阴阳机理,非常人常理所能辨。吾辈练拳,不可穷究。吴晓兵拳友说:“越是科学解释越复杂,越想搞清楚就越模糊”。只有从简单的主观意想去认识阴阳之理,体会阴阳之内运感觉,才会逐步深入,逐步升华。 二是虽门众多,但练拳方法至简。太极流派众多,然拳理相通,理唯一贯。太极拳属内家功,以修内为要,讲究内运外动。然不少拳者理解拳论偏悖,主次颠翻,纠结拳架,枉费时光。恩师恩泽拳道,提出“练哪想哪”,以心意贯之,以内促外,方为正道。只可惜拳者不信其然矣。 三是虽功境莫测,但功法心法至简。拳论云:“太极者,无极而生”。道本无法,动即是法。动,身动心动也。外家主身动,内家主心动。简单的说,太极拳功法心法就是人之主观能动或主观臆想,亦称之意念或神经。仅太极拳初级阶段练腰而言,亦须“腰动至简”,即主观想象腰(肾)运动。初学者不要过多过细考虑腰如何动?如何松?腰能松个大概就行,能转个大概就好。能动就行,不可奢求。 大道至简。道在生活中,法在太极中。切身体会,拳友当自勉。 

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